解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。 曰：“美 哉，始基 之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有 先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见 舞大武， 曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>